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297实话（第1页）

雨后山道泥泞，车辙深深。阿箬的马车缓缓行于江南水乡的小径上，青帷随风轻摆，帘角绣着一朵素梅，是她亲手所缝。三年来，她未曾再入城郭，只在这偏僻小镇“栖梧里”安身立命。听钟楼已成雏形，三间瓦屋围一小院，院中植一株老梅，据说是百年前某位女医隐居时所种，如今枯枝返青，春来竟开双色花??白如雪，红似血。

每日清晨六时，钟声准时响起，不响于塔，而自屋后竹林深处传出。孩子们说，那是阿婆敲的；可每回跑去寻人，只见钟架空悬，绳索微晃，仿佛刚有人离去。阿箬从不解释，只在窗边摆一张旧书案，案上放着那支银针与铜钱。她教女孩们识字、读《千字文》、背《女诫补义》，却从不许她们跪拜礼教条文。“你们要学的是思辨，不是顺从。”她说这话时目光深远，像是望着很远的过去。

这日清晨，一个瘦弱女童怯生生递上一篇习作：“阿婆，我写了首诗，你能看看吗？”

阿箬接过纸页，见墨迹歪斜却用力极深，写道：

>风吹破庙门环冷，

>夜雨煎药火微明。

>五影立墙非幻梦，

>心灯一点照孤婴。

她指尖微颤。这首诗……她记得，是当年婉柔在慈光寺抄录的一则民间歌谣残句，后来被收入《五明辑要?卷七》。一个十岁孩童，如何得知？

“你从哪里学来的？”阿箬轻问。

女童低头：“梦里有个穿灰袍的姐姐教我的。她说，我是‘续香者’。”

“续香者？”

“就是……把快要灭的香重新点起来的人。”

阿箬久久无言。她忽然想起临别那夜，四人围坐炭火旁，昭蘅曾低语：“我们这一脉，不在血脉相连，而在心火相承。”原来如此。有些记忆，并非靠文字流传，而是藏在灵魂深处，待机缘唤醒。

午后，镇东陈家送来急信：主母难产三日，稳婆束手，求“听钟楼先生”救命。阿箬即刻收拾药囊，带两名弟子前往。途中路过一片桑林，忽见树下蹲着个衣衫褴褛的老妪，正用枯枝在地上划字。走近一看，竟是《妇孺保全堂规约》第一条：“凡女子临盆，皆当以性命为先，不论出身贵贱。”

“老人家，您认得这些字？”阿箬蹲下问道。

老妪抬头，眼神浑浊却清明：“我不识字，但我娘说过，这几句，是五个娘娘定下的规矩。”

“哪五个娘娘？”

“五莲啊！她们救过我奶奶，奶奶传给我娘，我娘昨夜托梦，叫我写下来……不然以后就没人记得了。”

阿箬心头一震。她取出怀中铜钱，轻轻放在地上。老妪看见，猛地磕头：“这就是信物！和梦里一模一样！”

“您梦见什么？”

“梦见五个女人站在雪地里，一人捧书，一人执针，一人持火印，一人掌律令，最后一人……抱着个哭闹的孩子，说‘别怕，我们会回来’。”

雨又开始下了。阿箬扶起老妪，将她带回听钟楼暂避。当晚，她在灯下翻检旧稿，取出一本封皮焦黑的册子??那是火灾后唯一幸存之物，原是照雪亲笔所撰《心疗法要》，后经四人增补，称《五心通鉴》。书中记载一种古法：“情志相感，魂魄可通。若世人共念一人，则其神不散，其志不堕，纵身死百年，亦能借梦显形。”

她合上书，望向窗外。雨打梅枝，簌簌作响。那一夜，她梦见自己站在一座巨大宫殿前，金碧辉煌，匾额高悬“贞悯殿”三字。殿内无人，唯五盏长明灯静静燃烧。她走近一看，灯芯竟是由无数细小的名字编织而成??有流民、有婢女、有寡妇、有私塾先生的女儿、有被退婚仍坚持读书的少女……每一个名字都像一颗星，连成一片银河。

醒来时天未亮，但她没有再睡。她知道，这不是梦，而是一种召唤。

七日后，岭南急报传来：明心病重不起。信是她亲笔所书，字迹颤抖却坚定：“瘴气入肺，已难逆转。然保全堂尚有三百孕妇待护，我不敢去。只盼诸姐妹若闻此讯，能在同一时辰点燃一盏灯，让我知道，我不是独自走完这条路。”

阿箬读罢，泪落如雨。她立即修书飞传京师与西域。半月后，三封回信相继抵达??婉柔写道：“女子参审团今已扩至十八州，宁安旧案重审，万人联署。我将于十五夜子时，在京师贞悯祠点灯。”昭蘅信中最短：“我在疏勒河畔扎营，风沙蔽日。但今晚，我要让整支医队举火为誓。”

八月十五，中秋之夜。阿箬命人在听钟楼前设坛，燃起一盏素纱灯笼，内置五根灯芯，分别缠绕青、赤、白、黑、黄五色丝线，象征五人同心。午夜将至，全镇女孩齐聚院中，每人手持一支小烛。阿箬站在梅树下，朗声道：“今夜，我们不拜月，我们祭心。愿天下女子，无论贫富贵贱，皆得安康、自由、尊严。此愿若诚，请诸灯同明！”