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第四百一十八章 未央佛陀（第2页）

甚至刚刚倒下的儒道双修青年、剑修和齐木马的少年也恢复了过来。

而林柯也就是在这个时候，看向了破碎的禁制。

“这就是羯之力？”

几乎是第一眼，林柯就学习到了羯之力的本质。

体内的变革之力也被刚刚的诗填满，但是瞬间又汹涌而出，尝试着变化为那种新的力量。

只是瞬间，林柯体内的力量就尽皆化为了羯之力。

林柯将手掌放在眼前虚空处，却仿佛放在了一块厚实的玻璃上。

在他的感应下，被诗句冲破了的结界禁制，就像破了一个洞的窗户纸，那个洞口的裂痕正在被文气狂风吹得越来越大。

奏效了！

至于《观书有感》能够拥有恢复力量的效果，他一点都不意外。

这首诗是南宋理学家朱熹的《观书有感》，借助生动的形象揭示深刻的哲理。

第一句借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的现象，在第二句揭示要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步的道理。

而现在，整个秘境都因为“活水”的涌入而变得文气充盈。

所有道家天骄都恢复了体力，远方的质鹤道人也呼啸一声后飞天而起，直接硬撼天空中被文气冲得踉踉跄跄的羯族强者。

而林柯则是趁此机会，变革之力转化为羯之力，迅速将这一片禁制给崩溃瓦解。

也就是在这一刻，禁制破解之后，林柯的儒念顺着破口冲出去。

至刚至阳的大义儒念瞬间在秘境外冲天而起，搅动周围数千里风云。

“义之儒念？！”

“谁？！当今天下还有谁凝聚出了义之儒念？！”

“奇怪，那个秘境不是道家用来搞试炼的秘境吗？”

“快去问问城主大人！”

达到三境及以上的人都能感知到这个变动，一些敏锐的二境之人也能察觉到林柯的义之儒念。

而原本未央城的城主自然也察觉到了林柯的儒念，于是立马把自己庞大的念头接驳过去。

两者相触，一个念头传递过来。

“阿弥陀佛，发生什么事了？”

未央城城主的意念庞大无匹，竟然是一个五境的大佛，也称为佛陀境。

大佛、大儒、大仙、大魔、大妖等。

这是对第五境的尊称，再往下就已经脱离了正常人能见到的范围了。