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第95章 想吃画饼用我儒家（第4页）

正如觉醒不分东西。

只要还有人愿意问，

火种就不会熄。”

峰会当日，这幅画投影在帕特农神庙顶端，持续一整夜。次日，希腊议会通过《青少年思辨教育法》，规定所有学校每周必须开设两节“批判性思维实践课”。

与此同时，秦国内部亦迎来新的挑战。

随着“流动监察团”不断深入基层，一批隐藏极深的“软性愚民机制”浮出水面：某些地方私设“顺民奖”，奖励从不投诉的百姓；有学堂暗中淘汰爱提问的学生，美其名曰“稳定心智培养”；更有官员利用大数据画像，精准屏蔽不利信息推送，制造“温柔的认知牢笼”。

面对这些新型压迫，传统手段难以奏效。

于是，一群曾在认知修复中心受助的年轻人联合发起“反驯化宣言”，呼吁全社会警惕“无痛控制”。他们提出三个原则：

一、任何让人感到“舒服却不自知”的系统，都应接受审查；

二、教育的目标不是服从效率，而是增强质疑能力；

三、真正的稳定，来自公正，而非沉默。

宣言发布后，引发激烈论战。保守派讥讽其为“矫枉过正”，称“百姓安于现状有何不好”？

回答他们的是十万名普通民众在线联署，附上自己曾因“不敢问”而受害的经历：

“我娘病死前，医生说药贵，我没敢问能不能报销……”

“我家田被占，村干部说这是‘大局需要’，我就不敢再提……”

“儿子在学校被打，老师说是‘磨炼性格’，我就忍了……”

血泪斑斑，触目惊心。

最终，朝廷颁布《认知尊严保障令》，明确将“禁止隐性洗脑”“保障提问自由”“设立沉默预警机制”列为基本国策，并授权少年议事庭对地方政府进行年度“思想健康评估”。

***

冬雪再降时，王昭病倒了。

高烧三日不退，御医束手无策。苏婉儿日夜守候，却发现他在昏迷中仍喃喃自语，尽是“备案码”“情绪波谱”“决策节点”之类术语。

直到某个清晨，他忽然睁开眼，望着屋顶梁木，轻声道：“我做了个梦。”

“什么梦？”

“梦见自己变成了一块萤石板，躺在地下千年，被人挖出来，擦干净，点亮。然后听见一个孩子说：‘原来这里一直有光，只是没人肯擦。’”

苏婉儿泪如雨下。

七日后，王昭勉强起身，执意前往城郊一所小学。

那天，全校学生正在排练新年剧目《第一个问题》。舞台上，一个小男孩扮演年轻的王昭，站在竹林小屋前，面对苍天发问：

“如果所有人都说一个人是神，但他做的事像魔鬼，那他到底是神还是魔？”

全班齐声回答：“让他接受审判！”

王昭站在台下，静静听着，忽然举起手。

孩子们愣住，随即齐刷刷起立：“先生请发言！”

他笑了笑，声音不大，却清晰传遍礼堂：

“你们的答案很对。但我还想加一句??

在审判之前，请先问一句：

是谁，从一开始就不许我们问？”