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第465章 燕返无踪（第2页）

>“若修路是为了敛财，不如让它永远断着。”

此信激怒权贵，遂下令封锁归语村，禁止任何人出入，更不准再提“陈七”之名。然就在当夜，万忆塔前忽然燃起九盏灯，据村民回忆，那是九位曾与陈七共事的老驿卒，各自点燃一盏，静坐整夜。翌日，他们相继失踪，有人说他们去了西域，有人说他们隐入深山，但谁都知道??他们是去继续修路了。

《拾陆》的作者写道：

>“我找到最后一个活着的人，叫赵五，原是陈七副手。他如今住在沙漠边缘一间土屋里，双目失明，双手枯如树根。我问他为何不回乡养老，他笑着说：‘我答应过他，每年春天要去看看那几段最险的路有没有塌。我没忘。’

>

>我陪他走了三天，把他背到一处悬崖边。那里有一块歪斜的石碑，上面字迹模糊，依稀可辨：‘此处慎行，风急路窄。’

>

>他伸手摸了许久，忽然流泪：‘这不是官府立的……是我们自己刻的。那时候没工具，拿铁铲背面一点点凿出来的。’

>

>那一刻我才明白，真正的路，从来不只是石头和木头铺成的。它是承诺，是记忆，是哪怕明知无人看见，也要刻下一刀的决心。”

宣读完毕，书院内外鸦雀无声。

良久，陆沉起身，走向殿中画像，深深一拜。

当晚，他写了一封信，寄往西南故乡：

>“娘，我见到了父亲走过的路。

>它还在。

>而且，有人一直在修。”

与此同时，在极西之地，一座孤零零的烽燧遗址旁，一场沙暴刚刚过去。几名商旅歇息于此，清点货物时发现，原本绑在骆驼背上的水囊少了一个。正欲责骂赶驼人，却见远处沙丘上插着一根木棍，挂着破布，底下压着一块石板，上面刻着几行字：

>“此处无水，前行十里有泉。

>前人所留水囊已被取用，恕未归还。

>后继者，请补一袋。”

众人面面相觑，随即默然解下自己的水囊，留下一袋清水，又添了几块干饼。

其中一人掏出炭笔，在石板背面写下：

>“今岁四月，陇右商队至此，知恩当续。”

他们不知道，这块石板，最早是由李守亲手所立。几十年来，历经风沙掩埋、战火焚烧，一次次被人挖出、重刻、补写，已成为丝绸之路上最古老的“活碑”。

而在长安修史局，那位曾力主设立“守诺者”名录的主笔史官，近日收到一封密函。拆开一看，竟是当年被焚毁的《野闻录?补遗》残卷复印件，附带一份手稿，标题为《阿音传》。

原来，多年之前，李守曾在敦煌某破庙中，遇见一位年迈绣娘。她说自己年轻时曾在归语村外见过一个女子，每日坐在河边缝衣，口中哼着一首无人听懂的小调。她曾受其恩惠，得一件御寒棉袍，袍角绣着一朵蓝莲。后来听说那女子叫阿音，便一直记着。

这位绣娘花了三十年，凭记忆复原了阿音所有的针法与纹样，并收集民间口述，写下这份《阿音传》。她在文末写道：

>“世人皆知陈七守路，却不知有一女子，用十年光阴为他缝制冬衣二十三件，夏衫十七套，鞋袜无数。她不曾踏上那条路，却把一生线头，全都系在了他的脚步上。

>

>她不是英雄，也不是烈女。她只是一个相信‘他会回来’的女人。